Kosovski zakon o turizmu obuhvatio i posete manastirima

Zakon o turizmu koji je usvojila Priština stupio je na snagu u subotu, 1. avgusta, i od tog dana organizovano vođenje grupa po znamenitostima na Kosovu sme da obavlja samo licencirani turistički vodič. Obaveza je vezana za posao vodiča, a ne za povod putovanja, pa u praksi dodiruje i autobuse koji svakog leta stižu pred kapije srpskih manastira.

Propis uređuje i dolaske iz inostranstva. Grupa koja doputuje sa stranim vodičem bez kosovske licence mora tokom boravka da bude u pratnji lokalnog vodiča koji tu licencu poseduje. Za nepoštovanje pravila najavljene su novčane kazne, ali iznosi do sada nisu objavljeni, kao ni datum od kada počinju kontrole.

Zašto Eparhija traži razliku između poklonika i turista?

Eparhija raško-prizrenska poručila je da poklonička putovanja ne treba izjednačavati sa turističkim obilascima. Iz Eparhije su naveli da su primili obaveštenja od pokloničkih grupa da im je Kosovska policija na prelazima uručivala letke sa novim pravilima. Reč je o materijalu koji se deli putnicima na ulasku, ne o pojedinačnom rešenju koje neko dobija na svoje ime.

Razlika na kojoj Eparhija insistira ima praktičnu težinu. Ako se grupa koja putuje sa sveštenikom i dolazi na bogosluženje tretira kao organizovana turistička poseta, ona mora da angažuje vodiča sa licencom koju izdaje institucija u Prištini. Ako se tako ne tretira, zakon o turizmu je ne dodiruje. Gde tačno prolazi ta granica, iz dosadašnjih objašnjenja se ne vidi.

O istom sporu pisali smo kada je iz Prištine najavljeno da se hodočašće tretira kao turističko vođenje. Tada je reč bila o najavi i tumačenju nacrta. Od 1. avgusta to je pravilo koje važi, i u tome je jedina, ali suštinska promena u odnosu na prethodnu fazu spora.

Četiri hrama u središtu rasprave

Sve četiri crkve koje se pominju u raspravi leže na različitim stranama Kosova. Visoki Dečani su kod Dečana u Metohiji, Pećka patrijaršija na ulazu u Rugovsku klisuru, Bogorodica Ljeviška u centru Prizrena, a Gračanica desetak kilometara od Prištine. Ako jedno putovanje obuhvati više njih, pravilo o vodiču odnosi se na ceo taj krug, ne na pojedinačnu posetu.

Reakcija iz Bundestaga

Žaklin Nastić, poslanica nemačkog Bundestaga iz Saveza Sare Vagenkneht, oglasila se 31. jula objavom na mreži X. Napisala je da hodočasnici nisu turisti i navela da bi za mnoge Srbe obaveza licenciranog vodiča bila više od administrativne mere, tačnije pokušaj uspostavljanja kontrole nad pristupom svetinjama i sopstvenim kulturnim i verskim nasleđem.

Dok Evropa govori o slobodi veroispovesti i ljudskim pravima, Srbi na Kosovu i u Metohiji doživljavaju i na tom polju diskriminaciju.

Nastić je u istoj objavi nabrojala i konkretne svetinje.

Manastiri Visoki Dečani, Gračanica, Pećka patrijaršija ili Bogorodica Ljeviška su vekovna svedočanstva srpske istorije. Oni zaslužuju zaštitu, a ne političko prisvajanje.

Savez Sare Vagenkneht je opoziciona stranka u Bundestagu i njen istup nije zvaničan stav Berlina. Ovo je ipak prvi put da se o kosovskom zakonu o turizmu oglasio poslanik nemačkog parlamenta, a sva četiri hrama koja je Nastić navela nalaze se na Uneskovoj listi svetske baštine i na spisku ugrožene baštine.

Šta ostaje otvoreno

Posle stupanja zakona na snagu bez odgovora je ostalo nekoliko konkretnih pitanja:

• iznosi novčanih kazni nisu objavljeni
• nije precizirano da li poklonička grupa bez profesionalnog vodiča uopšte potpada pod pojam organizovanog vođenja
• nije poznato ko proverava primenu na samim manastirskim kapijama, policija ili turistička inspekcija

Sledeći veliki poklonički datum je Velika Gospojina, 28. avgusta. Do tada bi trebalo da se vidi kako se novi propis primenjuje na putovanja čiji je program bogoslužbeni i šta posle prvih kontrola ulazi u pojam organizovanog vođenja grupe.